另一种说法是,“剃头死舅舅”的发源,是满清推行的剃发令。
为了统一全国的服饰,清朝统治者强迫所有的汉人学满人的样子,把头发剃光,留后脑勺
的一小撮扎成个发辫。并且这条辫子的形制在整个清代还在发生着变化。
△想象一下顺治帝留什么发型吧!
可这种发型和死舅舅到底有什么关系呢?
在顺治年间,剃头令被作为了制度来强制实行,但是清朝的统治当时算是外族统治,引起
了汉族人的反感,违抗朝廷剃发令的人比比皆是。
意大利人卫匡国来到中国游历时,恰好是剃头令正在推行的时期,他看见很多中国老百姓
为保留自己原来的发型而不惜进行武力斗争时大惑不解。
他的书《鞑靼战纪》中这样写道:“士兵和老百姓都拿起了武器,为保卫他们的头发拼死斗
争,比皇帝和国家战斗得更英勇,不但把鞑靼人赶出了他们的城市,还把他们打到钱塘
江,杀死了很多鞑靼人。实际上,如果他们追赶过去,也会收复省会和其他城镇,但他们
没有继续发展胜利,只满足于保住了自己的头发。为剃头而不惜掉头,这是意大利人很难
理解的。”
可任时间匆匆流去,总有些事情会发生改变。随着满清统治者渐渐弥合民族矛盾,满汉间
的隔阂不再那么大,于是剃掉半个脑袋头发的发型也就被保留了下来。
但是旧国情节却是很难消解的。
民国二十四年(1935年)版《掖县志》里写道:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正
月实行,明朝体制一遍,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’。相研既久,遂误作‘死
舅’。”
所以“正月理发死舅舅”并不是正月理发真的会死舅舅,而是清代生活的汉族人把正月不理发
作为思念旧国的一种方式。但久而久之,民族矛盾缓和了,“思旧”也就误传成了“死舅”。
,正月不宜剃头的说法,发生在清代是比较有可能的。因为清代之前,汉族人除了僧侣一般
并不剃头,而是把头发盘起来。对剃头的禁忌,在剃头成为日常生活一部分的清代产生的
可能性比较大。
当然,这种说法也没有完全确定的根据,仅供参考。历史中经常会发生这种莫名其妙的偏
移,一个习俗产生有它的原因,但是后来生活改变,社会变迁,习俗还留存着,原因却早
已湮没,于是捏出一个理由,再造历史。
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